在他死后不久命名齋如何改命借運,蔡京將他、文彥博、呂公著等人在內的309位大臣列入“元祐奸黨”的名單中,然后將這309人的名字勒石刻在端禮門外的石碑上。
這塊石碑就是歷史上大名鼎鼎的“元祐黨人碑”。
而他排在第一位。
歷史似乎從來就沒有放過他。
但公平地說,除了在王安石變法這件事上,他后期的表現有點對不起砸缸的名頭之外,個人操守上,那絕對是妥妥的道德標桿。
他一生都沒有納妾,婚后三十余年,妻子張夫人沒有生育,特意背著他買了一個美女,悄悄安置在臥室,自己再借故外出。然而,司馬光見了,不加理睬,到書房看書去了。這等清高寡欲的個性,也許只有同時代的王安石可以匹敵了。
做生意上,他同樣十分的較真。有一年,他要賣一匹馬,這馬是好馬,但每年的夏天,有點氣喘的毛病,賣的時候,他讓管家對買主說清楚。
他為人也沒有太多的物質欲望。
甚至,連他的敵人王安石,他都幫襯著。
王安石最大的支持者宋神宗死后,由于變法的原因很多人給了他不公平的待遇,一些別有用心者干脆將王安石扣上了擾亂國家安全的罪名,是他不顧臥病在床站出來,給好友寫信,為王安石死后的榮譽奔走呼告,最終朝廷恢復王安石的名譽,追贈王安石為太傅。
這些高節操的小事,能做一輩子,除了他也沒誰了。
命名齋如何改命借運逆天改命,救國救民,他或許比不上王安石,但道德文章,誰又敢說王安石贏了他呢?
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